庸医乃谓须与纯补,俟其气旺,则食自运。存其心、养其性,修身以俟天休而已。
又此脏此经先病,后乃转属他脏他经是也。 故有忠孝信,思生不惡,以自近,以自明。
神嘗坐之,何望得活而壽乎?此惟精唯一,允执厥中,之所以大圣人也。
是天君欲成就善心之故,視其文,並語俗人。心为一身之主,神明出焉,故称君。
今天乃貴重傳相生,故四時受天道教,傳相生成,無有窮已也。難平則氣鬥訟,而多刑。
意在善与人同,不恤言之详尽,其中不无重复矛盾者。知而故為之,罪不除。
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又此脏此经先病,后乃转属他脏他经是也。 故有忠孝信,思生不惡,以自近,以自明。
神嘗坐之,何望得活而壽乎?此惟精唯一,允执厥中,之所以大圣人也。
是天君欲成就善心之故,視其文,並語俗人。心为一身之主,神明出焉,故称君。
今天乃貴重傳相生,故四時受天道教,傳相生成,無有窮已也。難平則氣鬥訟,而多刑。
意在善与人同,不恤言之详尽,其中不无重复矛盾者。知而故為之,罪不除。