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附解:有少阳经症初见,而合三阴为病者,即合三阴之法治之。宗筋纵则带脉不能收引,故足痿不为用,此所以当治阳明也。

今有热饮食者方入于胃,其气之留行未定,而汗辄外泄,出无方所,是不循胃气之道也。服此方而邪若解,则病愈。

所谓形寒寒饮则伤肺者,此之谓也。 故循皮肤之中,分肉之间,熏于肓膜,散于胸腹。

 笔者常本"齿属肾"之义,用四逆汤加上桂以治此等症候,而取得显著效果。邪搏于阳,则阳气受伤,故为癫疾,上文言“邪入于阳则狂”者,邪助其阳,阳之实也;此言“搏阳则为癫疾”者,邪伐其阳,阳之虚也。

夫人心之灵无所不至,故梦象之奇亦无所不见,诚有不可以言语形容者,惟圣人能御物以心,摄心以性,则心同造化,五形安得而役之?邪实正虚,势相悬绝,故死。

夫细微欲寐,少阴之病情悉具,元阳之虚,不交于阴,阴气之弱,不交于阳可知也。凡人之寤寐,由于卫气。

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