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按从中之说,不过于常理之外,另立一义,以示木能生火,湿郁成热之例。若陰陽相持始共生,其施洞洞,亦不分別。

神人真人得天君辭,便具言神人上下,皆知民間。 当积伏也,血足以养之;及积出也,气足以运之,去邪扶正,更云神乎?

苏子降气汤,治气上逆。十四、新正八日未刻,觉周身微寒,意必项后有积来,专力揉脑后,一时许,项之左右并出二根,上夹车湾入结喉,二刻方完。

善哉,子之問乎? 十六、头平顶软,一切皆庶几矣。

 湿,在天为湿气,在地为土,在人为脾胃,故古人言脾胃,往往以土名之,或以湿名之。同共天地日月星辰耳。

且运气之说,亦谬而不足信矣。 正揉间,觉其自项后左右同往上窜,如以帛蒙顶。

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